欧洲文艺复兴时期，大约从14世纪持续到17世纪，是人类历史上一段思想、文化与艺术的伟大复兴时期。这一时期不仅见证了艺术和文学的繁荣，也标志着科学思想的巨大飞跃，直接推动了科学革命的发生。要理解科学革命的背景及其主要成果，首先需要从文艺复兴时期的社会、经济、文化和技术背景谈起。

文艺复兴的萌芽与中世纪晚期的欧洲社会密不可分。中世纪的欧洲，教会在思想与文化上占据主导地位，科学研究大多受限于神学的框架，自然哲学（即早期的科学）也主要以亚里士多德和托勒密等古希腊、罗马学者的经典著作为基础。然而，到了14世纪末和15世纪初，随着十字军东征带回的古代希腊、罗马和阿拉伯学术著作被重新翻译和研究，欧洲学者开始接触到比中世纪经院哲学更为丰富的知识体系。这为文艺复兴时期的知识分子提供了新的视角，激发了他们对自然界、宇宙以及人类自身进行重新审视的兴趣。

随着古希腊、罗马学术著作的重新发现，欧洲学术界逐渐摆脱了中世纪教会思想束缚的桎梏，尤其是亚里士多德主义和托勒密地心说的权威开始受到质疑。与此同时，随着印刷术的传入和发展，书籍和学术论文得以大规模印制和传播，这极大加速了知识的传播与交流。科学思想的传播不再局限于少数精英群体，越来越多的学者、艺术家甚至普通人都能接触到新的思想，这为科学革命奠定了广泛的社会基础。

在科学革命的背景下，天文学、物理学、生物学、数学等领域都取得了突破性的进展。其中，天文学的变革最具代表性，也最具有象征意义。尼古拉·哥白尼在1543年发表了《天体运行论》，提出了日心说，即地球和其他行星围绕太阳旋转的理论。这一理论颠覆了托勒密的地心说，动摇了教会所支持的宇宙观，拉开了科学革命的序幕。随后，约翰尼斯·开普勒通过行星运动定律进一步证实并发展了哥白尼的日心说，而伽利略·伽利莱通过望远镜的观测发现了木星的卫星、金星的相位等现象，为日心说提供了强有力的证据。

除了天文学，物理学在科学革命中也取得了重大进展。伽利略不仅在天文学方面作出了贡献，还通过实验与数学结合的方式，奠定了现代物理学的基础。他的自由落体实验推翻了亚里士多德关于物体下落速度的错误观念，并提出了加速度和惯性等概念。与此同时，英国科学家威廉·吉尔伯特通过对磁现象的研究，提出了早期的电磁理论。

在生物学领域，比利时解剖学家安德烈·维萨里通过详细的解剖学研究，撰写了《人体结构》一书，纠正了古代医学著作中许多错误的观点，奠定了现代解剖学的基础。此外，显微镜的发明使得人们能够观察到微观世界，这为后来的细胞学说和微生物学的发展铺平了道路。

数学作为科学革命的重要工具，也取得了重要进展。法国哲学家、数学家勒内·笛卡尔发展了解析几何，将几何问题转化为代数问题，从而为后来的微积分的诞生奠定了基础。而牛顿与莱布尼茨在17世纪末几乎同时独立发明了微积分，这一数学工具极大推动了物理学、天文学等学科的发展。

科学革命的高潮无疑是艾萨克·牛顿的贡献。他在1687年发表的《自然哲学的数学原理》一书中，提出了万有引力定律和三大运动定律，系统地解释了天体运动和地球上物体的运动规律。牛顿的力学体系不仅为后来的物理学研究奠定了基础，也标志着经典力学体系的正式确立。

总结而言，欧洲文艺复兴时期科学革命的背景是多方面的，既包括古代学术著作的重新发现与传播，也包括技术进步如印刷术和望远镜的发明，以及思想解放和社会结构的变化。科学革命的主要成果则涵盖了天文学、物理学、生物学、数学等多个领域，代表人物如哥白尼、伽利略、开普勒、牛顿等人的贡献彻底改变了人类对自然界的认识。这场科学革命不仅推动了现代科学方法的形成，也深刻影响了人类的思想、文化和社会发展，为启蒙运动和工业革命奠定了基础。文艺复兴时期的科学革命，无疑是人类历史上一次伟大的思想解放与知识飞跃。