在中国书法史上，《兰亭集序》是一幅被誉为“天下第一行书”的传世名作，由东晋时期的著名书法家王羲之所撰。这幅作品以其精湛的艺术造诣和深厚的文化内涵而闻名于世，然而，其真迹的去向却始终是一个谜。本文将探讨《兰亭集序》的真迹之谜及其可能的去处，以及相关的历史记载与传说故事。

《兰亭集序》是王羲之为记录永和九年（公元353年）三月三日的一次文人雅集所写的诗序，地点为浙江绍兴西南部的兰亭。在这场聚会中，众多文士饮酒赋诗，以庆祝上巳节。王羲之乘兴挥毫，创作了这篇流传千古的名篇。

关于《兰亭集序》的真迹，最早的可靠记载见于唐代史学家刘悚的《隋唐嘉话》。书中提到，《兰亭集序》真迹曾被埋藏在乾陵，即唐朝女皇武则天与其丈夫唐高宗李治合葬的地方。但这一说法并未得到确凿的证据支持。

另有一说认为，《兰亭集序》真迹可能随唐玄宗李隆基的去世而被带入他的陵墓——泰陵。唐玄宗是一位热爱书画艺术的皇帝，据说他对王羲之的作品尤为喜爱。因此，他将《兰亭集序》真迹作为陪葬品的可能性不能完全排除。

此外，还有一种流行的传说，称《兰亭集序》真迹在明末清初时被一位名叫董其昌的大收藏家所得，并在他临终前秘密地将其藏匿在一个神秘的地点。这个传说虽然缺乏确切的文献依据，但在民间广为流传，成为人们茶余饭后的话题。

随着时间推移，越来越多的研究者开始怀疑这些传统观点的真实性。有人提出，《兰亭集序》真迹可能在多次战乱和文化浩劫中被毁或遗失，如五代十国时期的后梁太祖朱温对长安城内的图书典籍进行了大规模焚毁，以及后来的靖康之变、元灭南宋等事件都可能导致《兰亭集序》真迹不复存在。

尽管如此，《兰亭集序》的影响力并没有因为真迹的下落不明而减弱。历代书法爱好者纷纷模仿和学习王羲之的笔法，使得《兰亭集序》的临摹本和刻本得以广泛传播。其中最著名的当属唐代冯承素的摹本，因其忠实再现了原作的风格和神韵，被视为最为接近真迹的存在。

综上所述，《兰亭集序》真迹的去向仍然是一个待解的历史谜题。无论是埋藏在乾陵还是随唐玄宗进入泰陵，抑或是被董其昌藏匿起来，都没有确切的证据来证实。或许有一天，通过考古发现或者其他途径，我们能够揭开这个困扰了中国艺术史几个世纪的谜底，让世人一睹《兰亭集序》真容。