在探讨向秀的哲学思想与其文学贡献之间的关系时，我们首先要了解向秀这位魏晋时期的思想家和文学家的生平背景及其主要著作。向秀（约227年—约300年），字子期，是三国至西晋时期的哲学家、文学家。他的主要作品包括《庄子隐解》和《思旧赋》等。其中，《庄子隐解》是对道家经典《庄子》的注释和解说，而《思旧赋》则是一篇怀念故友嵇康的作品，具有深刻的情感表达和高超的艺术造诣。

向秀的哲学思想深受老庄学派的影响，他通过对《庄子》的解读，强调顺应自然的无为之道，追求一种超越世俗功利的自由境界。这种对“逍遥游”的人生理想的推崇，反映了他对人生意义的深刻思考和对自由的渴望。同时，他也关注人的内心修养和精神境界的提升，主张通过静观默想的方式来达到与宇宙合一的天人感应状态。

向秀的哲学思想不仅体现在他对《庄子》的注疏中，也渗透在他的文学创作之中。首先，他的文学作品中流露出的那种淡泊名利、向往自然的情怀，正是其哲学思想的直接体现。例如，他在《思旧赋》中对已逝朋友的深情追忆和对往昔美好时光的留恋，展示了一种超越生死和时间限制的情感深度，这与他在哲学上倡导的对生命本真的体验不谋而合。其次，他的文风简约而不失深邃，语言流畅而又富于哲理，这使得他的文学作品既有艺术的美感，又有智慧的光芒，从而达到了哲学与文学的高度统一。

综上所述，向秀的哲学思想以其独特的视角和深入的理解丰富了中华文化的内涵，同时也为其文学创作提供了深厚的理论基础和丰富的精神资源。他的作品既体现了哲学的理性光辉，又蕴含着文学的情感魅力，成为中国古代文化宝库中的宝贵财富，对于后世的文人墨客有着深远的影响。因此，我们可以看到，向秀的哲学思想和文学贡献是不可分割的两个方面，它们共同构成了这位杰出人物在中国文化史上的重要地位。