在中国的近现代历史上，文化的确立和历史的基调的形成经历了一个复杂而多变的历程。这一过程受到国内外政治环境、社会变革以及思想运动等多方面因素的影响。以下是关于如何在中国近现代历史中确定文化与历史的基调的一个概述：

1. 清末民初的文化探索与冲突（1840-1927年） 在这个时期，随着西方列强的入侵和中国封建帝制的衰落，传统儒家文化和价值观受到了前所未有的冲击。一些有识之士开始寻求新的文化出路，试图融合中西文化以拯救民族危亡。例如，洋务运动的开展旨在学习西方的先进技术；戊戌变法和辛亥革命则试图通过政治改革来推动社会的现代化进程。然而，这些尝试并未从根本上解决中国在文化上的困境。

2. 新文化运动与五四运动（1915-1923年） 新文化运动是中国近代史上一次重要的思想解放运动，它提倡民主科学，反对封建礼教。陈独秀、李大钊等知识分子在这一时期积极传播马克思主义，为后来中国共产党的发展奠定了理论基础。同时，五四运动作为一场反帝爱国运动，极大地激发了中国人民的民族意识和爱国主义精神，对中国近现代的历史和文化产生了深远影响。

3. 国共合作与国民党的统治时期（1927-1949年） 国民党在蒋介石领导下建立了南京国民政府后，采取了一系列措施巩固其统治地位，包括推行“三民主义”教育体系，加强对意识形态的控制。尽管如此，由于国民党内部腐败严重和社会矛盾日益尖锐，其文化政策并没有得到广泛的支持和有效的执行。

4. 中华人民共和国成立后的文化建设（1949至今） 新中国成立后，毛泽东提出了社会主义文化建设的总方针，强调文艺为人民服务、为社会主义服务。在这一思想的指导下，涌现出了大量的优秀文学艺术作品，如《青春之歌》、《红岩》等。同时，“双百方针”（百花齐放、百家争鸣）的提出，也为文化艺术工作者提供了较为宽松的环境。改革开放以后，邓小平同志进一步推动了文化领域的拨乱反正，鼓励多元化的文化交流和发展。

综上所述，中国近现代历史中的文化与历史的基调的确立是一个动态的过程，既反映了时代变迁和社会发展的需求，也体现了不同力量之间的博弈和妥协。从传统文化到西方文明的引入，再到马克思主义与中国具体实践相结合的过程中，中国逐渐形成了具有自身特色的文化体系和历史叙述方式。未来，随着全球化趋势和国际交流的深入发展，中国将继续面临如何在保持本国文化特色与吸收外来文化精华之间取得平衡的挑战。