在探讨中国近现代史中的文化演变与发展是否已有定论之前，我们需要明确“定论”的含义。如果将“定论”理解为对历史事件和现象的最终结论或共识，那么可以说，对于任何历史时期的文化的研究都很难有完全确定的结论。历史的复杂性和多面性使得研究者往往只能给出基于现有资料的最接近事实的解释，而随着新证据的出现和新理论的发展，这些解释可能会被不断修正和完善。

在中国近现代史上，文化的演变和发展过程尤为曲折且深刻地反映了社会变迁和国家命运。这一时期的文化发展不仅受到国内政治经济环境的影响，也深受国际形势和文化交流的影响。从1840年鸦片战争开始到21世纪初的今天，中国的文化经历了从传统向现代的转型，同时也面临着西方文化和本土文化之间的冲突与融合。在这一过程中，涌现出了众多思想家、文学艺术家和社会活动家，他们的作品和行动在不同程度上影响了中国文化的走向。

例如，五四运动是中国近代史上一次重要的思想解放运动，它倡导科学与民主的理念，对中国传统文化进行了深刻的反思和批判。然而，五四运动的评价至今仍然存在争议，有人认为它是推动中国现代化进程的重要里程碑，也有人批评其过于激进甚至导致了对传统文化的破坏。同样，对于毛泽东思想、邓小平理论等指导中国革命和建设的意识形态，以及鲁迅、茅盾等作家的文学创作，都有不同的解读和评价。

此外，文化的发展还涉及教育体制的改革、科技进步的影响、大众传媒的作用等多个方面，每一个领域都有着丰富的历史细节和复杂的因果关系。因此，要对整个中国近现代史上的文化演变和发展做出全面、准确的分析和总结是非常困难的。

尽管如此，我们也不能说关于中国近现代史中文化发展的所有问题都是无解或者没有共识的。随着时间的推移，越来越多的学者通过深入的研究，逐渐形成了一些基本的认识和理解。比如，大多数人都认同这样一个观点：中国近现代史上的文化变革是多元化和动态的过程，既有继承又有创新，既有吸收外来文化也有坚守本民族特色。在这个过程中，虽然有过挫折和错误，但总体上来说，中国的文化是在适应时代变化的同时保持了自身的独特性。

综上所述，我们可以得出这样的结论：关于中国近现代史中文化演变与发展的许多具体问题和细节可能还没有定论，但随着研究的深入，人们对于这段历史中的文化现象的认识正在逐步深化。未来，随着更多新的档案材料公开和学术方法的改进，我们有理由相信，对于中国近现代史中文化的理解和诠释将会更加丰富和精确。