在中国古代的文人墨客中，李白不仅以他的诗歌才华闻名于世，他的剑术同样令人称道。李白的诗歌中常常流露出一种侠肝义胆的豪情，这与他生平事迹中的侠义精神不无关系。

李白的剑术究竟有多高超，历来众说纷纭。据传，李白师从剑术大师裴旻，而裴旻的剑术在当时被誉为“剑圣”。李白在《赠裴十四》中写道：“裴将军宅中新妇子，身手不凡天下知。”这不仅是对裴旻剑术的赞美，也是对自己师承的自豪。李白在《侠客行》中也曾自述：“十步杀一人，千里不留行。”这样的描述，让人不禁想象他在剑术上的造诣。

李白的诗歌中，侠义精神是他诗歌的重要主题之一。他的诗歌不仅仅是对个人武艺的炫耀，更是对一种精神境界的追求。在《将进酒》中，他写道：“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”这种豪迈不羁、视金钱如粪土的气概，正是侠义精神的体现。

李白的生平事迹中，也有许多与其侠义精神相符的轶事。据说，他在年轻时曾游历四方，结交了许多江湖人士，这些经历对他的诗歌创作产生了深远的影响。他的《庐山谣》中就有“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”的自我写照，展现了他不羁的性格和对传统儒家教条的反叛。

李白的侠义精神不仅仅是对武侠的向往，更是一种对自由、平等的追求。在他的《行路难》中，他写道：“行路难，行路难，多歧路，今安在？”表达了对人生道路上种种困难的感慨，以及对理想世界的向往。

总的来说，李白的剑术高超与否，我们已无从考证，但他的诗歌中所展现的侠义精神，无疑是对其生平事迹的深刻反映。他的侠义精神不仅仅是武侠意义上的勇敢和正义，更是对人生理想和精神追求的一种体现。通过对李白的诗歌和生平事迹的研究，我们可以更深入地理解这位伟大诗人的内心世界，以及他对后世文化的影响。