在晚清时期的中国舞台上，康有为以其独特的政治视野和改革热情而闻名于世。他的变法主张在当时的历史背景下有着复杂的多元成因，这些因素相互交织，共同塑造了这位思想家的思想和行动。以下是对康有为变法主张的多维度的探讨：

首先，康有为的变法主张深受传统儒家文化的影响。作为一位受过严格儒家教育的学者，康有为深信“天命”与“变革”的理念。他认为，历史的循环和发展是不可避免的，当社会制度不能适应时代需求时，就需要进行变革以顺应天命。这种对传统的继承和对时代的敏感相结合的态度，使得康有为能够在保持传统文化内核的同时提出新的变革方案。

其次，西方列强的入侵和近代化的浪潮也对康有为的思想产生了深刻影响。面对外国的侵略和不平等条约带来的屈辱，康有为意识到中国必须进行深刻的内部改革才能避免沦为殖民地的命运。他广泛吸收了西方的科学技术、教育体制和社会组织形式等先进经验，并将它们融入到自己的改革构想中。例如，他对君主立宪制的推崇就体现了他在寻求一种结合了中国传统政治智慧和西方现代民主思想的政体模式。

此外，康有为的个人经历和教育背景也是其变法主张的重要来源。他曾游历日本、欧洲和美国等地，亲眼目睹了不同国家的政治和社会结构。这些经历使他认识到，每个国家都有适合自己国情的道路，而不是一刀切的模式。因此，在他的变法计划中，既有借鉴外来经验的成分，也有坚持本土特色的元素。

最后，康有为所处的社会环境和政治氛围对他的改革理念也起到了关键作用。当时的中国正处于剧烈的动荡之中，内有太平天国运动等农民起义，外有列强瓜分中国的威胁。在这种环境下，康有为看到了实现个人抱负的机会，同时也感到了巨大的责任感和紧迫感。他的变法主张既是对现实的回应，也是对未来的一种展望。

综上所述，康有为的变法主张并非凭空产生，而是在特定的历史文化、外部压力和个人经历的综合作用下形成的。它代表了当时一部分精英人士对于救亡图存和国家富强的渴望，也为后来的戊戌变法提供了理论基础。尽管最终失败，但康有为的努力在中国近代史上留下了浓墨重彩的一笔，启迪着后来者继续探索适合中国的发展道路。